Mis on püha aed - õppige, kuidas kujundada pühakute aeda

Pühakute aed on ala järelemõtlemiseks ja palvetamiseks, kus on inspireerivaid esemeid, mis on seotud ühe või mitme pühakuga. Religioossed aiakujud on sageli püha aia keskpunktid. Sageli on see kuju Neitsi Maarjast või konkreetsest pühakust või isegi tervest pühakute aiast. Iga pühak on millegi patroon ja paljud neist on loodusega seotud asjade patroonid, kes teevad pühaku aeda kaasamiseks suurepäraseid valikuid.

Pühaku aias võib olla ka inspireerivaid piiblitsitaate, mis on söövitatud kividesse või puitu. Aeda tuleks lisada ka pink või naturaalne istumisnurk, kus kummardaja saaks istuda ja olla koos oma tegijaga.

Pühade lilled

Pühakuid seostatakse sageli konkreetsete lilledega. Pühade lilled teeksid siis pühaku aia loomisel kahekordselt väärilise lisandi. Teatud lillede õitseaega kasutasid friikad ja mungad sageli loodusliku kalendrina, mis kuulutas välja kindla jumalateenistuse aja saabumist. Näiteks valgete lumikellukeste saabumine kuulutas Candelmassi, Madonna liilia õitsemist ja Meie Naised sutsid kuulutasid välja, Kreeka anemone õied tuletasid meelde kirge ja neitsi jõuline oletus.

Neitsi Maarjat seostatakse iirisega, mis on tema kurbuse sümbol. Iirise sinine värv sümboliseerib ka tõde, selgust ja taevast.

Liliesesinev neitsilus ja sellisena seostub Neitsi Maarjaga. Püha Dominicat, astronoomide kaitsepühakut, nähakse tavaliselt maalides, kus on püsivust sümboliseeriv liilia. Kõigil neitsi pühakutel, sealhulgas Siena Püha Katariinal, on embleemil liilia. Püha Antoniust seostatakse liiliatega, sest öeldakse, et tema pühamu või kuju lähedal asetatud tükeldatud liiliad püsivad värskelt mitu kuud või isegi aastaid. Püha Kateri Tekakwitha, esimene põliselanike pühak, on tuntud kui Mohawksi liilia.

Palmsare ühised rakised iidsetel maalidel Jeesuse võidukalt sisenemisest Jeruusalemma. Hiljem võtsid kristlased märtrisurma esindajana vastu peopesa. Püha Agnes, Püha Thecla ja Püha Sebastian on kõik märtrisündinud pühakud, kelle kujutisi kujutatakse sageli palmipuude abil.

Roses on kristlikus ikonograafias oluline. Neitsi Maarjat tuntakse kui “müstiline roos 'või “roos ilma okkadeta.” Rooside kõrval näidatakse sageli muusikute kaitsepühakut Püha Ceciliat. Koos ülalmainitud peopesaga on roos märtrisurma sümbol. Ungari püha Elizabethi seostatakse rooside imega. Lima püha roosi seostatakse õigesti roosidega ja tegelikult kroonib ta kolju õitega, kus seda Limas eksponeeritakse.

Pühade aiakujud

Nagu mainitud, on paljud pühakud loodusmaailma patroonid ja nende kuju või nende patrooniga seotud kuju on pühaku aias. Püha Dorthy on viljapuude ja viljapuuaedade patroon, Püha Isidore on patroon või põllumehed ja Assisi püha Franciscus on aialindude ja loomade kaitsepühak.

St. Bernardo Abad, mesinduse kaitsepühak, viinamarjaistanduste ja viinamarjakasvatajate kaitsepühak Püha Urban, Püha Fiacre on ürdi- ja köögiviljaaedade patroon, Ungari Püha Elizabeth on rooside kaitsepühak ja Püha Phocas on lille- ja dekoratiivse aianduse patroon. Kui soovite lisada vesiaeda pühaku aeda, võite lisada kalastamise kaitsepühaku püha Andrease näituse..

Teised aias olevad pühakud on püha valentin; Püha Patrick; Püha Adelard; Püha Teresa; Püha George; Püha Ansovinus; Püha Neitsi de Zapopan; Püha Werenfrid ja muidugi Neitsi Maarja, kõigi asjade patroon.